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古代高官犯罪为何都被赐自尽?这个规定是什么开始的?
  • 发布时间:2020-01-09
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  • 我仍然不知道为什么古代的高级官员会犯罪并被交给他们自己的读者。下面有趣的历史汇编会给你一个详细的介绍。那就往下看~

    中国人非常在意面子。他们做任何事都会注意面子和排场,这种形式已经完全植根于文化的社会心理建设中。面子是在人际交往过程中形成和表达的。面子是情境性的、可变的,也是一个人尊严和自尊的体现。面子是一个人的自我形象,面子是重道德轻功勋和伦理利益的标志.

    .在日常生活中,我们经常听到别人评价一些顽固的人是“值得尊敬的”。

    这种情况在亲戚中尤其常见。然而,你知道在古代,“保全面子和死亡”还有其他含义吗?古老的说法“以死保全面子”不同于现在的瘦脸,这意味着在一些官员犯下死罪后,虽然他们不能原谅,但他们不能失去一半的保全面子的努力。即使他们快要死了,他们也希望维护自己的尊严。更重要的是,皇帝给了他们面子。

    然而,这个传统并不是从一开始就开始的。说到这里,一切都始于汉初。

    高祖刘邦斩首白蛇起义,并在他所有大臣的帮助下统一了国家。然而,当他登上王位时,他总是忐忑不安,担心死后他不同的姓王起来反抗。那时,他的儿子不能和他们一起玩,他们会不会跟随秦朝而去?因此,刘邦只是全心投入其中,残忍地杀害了当时一起战斗的英雄。

    后来,当他在吕后掌权时,他变得更加残暴,曾经制造了著名的“人类”事件。她砍掉了刘邦妻子齐国的手脚,砍掉了她的眼睛,砍掉了她的鼻子,把她变成了棍子。然后她把它放进一个大桶里,让它在痛苦和绝望中等待死亡。结果,看到这一幕后,吕后的儿子惠帝悲叹母亲的残忍,甚至皇帝也不想这样做。

    这种情况直到汉朝文帝时代才改变。此外,他还制定了一条不成文的规则:“所有犯有死罪的部长都不应受到刑讯逼供。应该允许他们自己结束他们的罪行。即使他们死了,也应该允许他们体面地死去。”这种传统已经被后代所接受。很少有人违反这条规则。

    事实上,说起来,这也是由于汉代的一位老功臣:姜侯周伯,他确实发挥了如此大的作用。

    周波是刘邦的军事指挥官。他跟随刘邦经历了所有的血战,最终奠定了国家的基础。吕后执政时,他担任总理。吕后死后,他甚至掌握了军事力量,与陈平一起镇压了“鲁国起义”。此后,他杀死了鲁国的所有姓王的人,并决定任命刘王亨为皇帝,即著名的汉文帝。

    汉文帝登基后,铭记周波的功绩,成为第一任首相。然而,在那个时候,周波的风景是无限的,他甚至在走路的时候昂着头。汉文帝每次都要起床送他走,看着他离开。可以说,这是他的一大荣誉。然而,正如俗话所说,“一切都必须缺乏,极端的事情必须逆转。”周波显然意识到这一点。

    碰巧有一天,他身边有人对他说:“你是中华人民共和国建国的英雄。此外,你手里还有一支庞大的军队。你不仅杀了吕后,还建立了一个新的君主。但现在你是一名非常高级的官员,看似风光无限,但事实上你站在风浪的最前沿,你总能带来杀戮的灾难。”这样的声明,和周波的想法当真是不谋而合,所以,周波辞职了,皇帝也高兴地同意了。

    然而,事情还没有结束。尽管周波放弃了权力,考虑到他的影响,汉武帝仍然对他感到不安。当时,许多总督被要求离开首都去封地,但他们中的大多数人贪婪于首都的繁荣,不愿离开权力中心。汉文帝借此机会向周波求婚:“你是国家的缔造者,备受尊敬。请带一个好领导来。”

    当周波到达封地时

    这是真的,怕什么来什么,有一天,周波真的让人起诉,而且罪名是造反!当时,汉文帝解除了周波的职务,非常了解周波的实力,知道他已经不能反抗了。然而,既然有人提起诉讼,你为什么不借此机会再次提起诉讼,彻底澄清你的心脏病呢?

    结果,周波在监狱里度过了一段艰难的时光。他被折磨了一整天,让他看起来完全不同。周波生来就是一名军事指挥官,不擅长与他人交朋友。此外,他担心汉武帝是故意的,所以他整天都在担心。虽然我知道自己是无辜的,但我无法为自己辩护。我担心,如果我看着酷刑继续这样下去,我将无法克制自己并痛打自己。

    这时,周波的儿子送了一千两黄金给审讯狱卒。狱卒没有表现出任何情感,而是在竹筒的背面写了一小段话,记录了周波的供词:“公主可以证明自己是无辜的。”看到这一切后,周波喜出望外,急忙把消息传给儿子。以前,他的儿子娶了当今王朝的公主,现在这个公主是他的生命线。

    在这个关键时刻,周波的另一个救助者走上前来,他是汉文帝薄熙来的母亲。

    得知此事后,薄熙来一直保持沉默,直到汉文帝向她母亲致敬,然后她勃然大怒,打破了自己的皇冠。“如果这个周波真的想造反,为什么要等到现在?起初,他杀死了吕后,恐吓武装部队,并控制了一支庞大的军队。如果他真的有一颗不同的心,你怎么能成为皇帝?”这一责骂使汉文帝不敢保持沉默。他一再回应,宣告周波无罪。

    周波从地狱之门走了一段时间,终于明白了“虎视眈眈”的原则,不禁叹了口气:“我,周波,曾经指挥过成千上万的军队,是一股四面八方的强大力量。现在,我没有一个小狱卒那么强大!”尽管周波被宣告无罪,但当时的官员对此事仍感到愤慨。

    其中有一个年轻的天才叫贾谊,他知道周波被无故虐待,就拿这件事含沙射影地批评汉武帝。在他著名的书《治安策》中,他谈到了许多儒家学说的伟大原则,并且非常谦恭和诚实。据说那些立功立业的大臣毕竟是有地位的人。即使他们犯了错误,他们也不应该玷污自己的尊严。应该让他们意识到自己的羞耻,然后改变它。

    贾谊不敢提周波的名字,但汉文帝很清楚。

    所以,面对当时如此有影响力的人物,汉武帝终于确立了一条规则:“忠臣应被判处死刑,并下令自杀”。然而,这条规则在实施后不久就遇到了“硬钉子”。

    汉武帝的亲叔叔赵波杀了特使,犯了死罪。他应该被斩首。

    然而,赵波是中国文帝的功臣。他也是皇帝的亲戚。除了新的规章制度,中国文帝建议他自己解决这件事。不幸的是,这个赵波真的珍惜生命,整天躲在政府里,不管怎么逼,都不愿意死。汉文帝想出了一个计划。他派满清所有大臣到赵波宫,穿着麻戴孝,哀悼赵波。这场国葬真是一种保全面子的治疗,赵波忍不住开口了。

    这条规则从此流传下来。

    汉文帝制定了新的规则,最终受到贾谊关于儒家伦理的文章的影响:秦朝重视法治,以官员为师。汉初,黄老的学问得以实现,他得到了培养和生活。然而,他仍然遵循秦朝的法律制度。后来,为了稳定人心,儒家思想逐渐被引进。到汉武帝时,儒学被大规模引进,逐渐发展成为“外儒内法”。

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    可以说,汉武帝处理大臣死刑方式的变化也反映了从“法”到“儒”的渐进过程。

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